Recuerdos comunes

Lo mejor de los viaje es lo de antes y lo de después.

Maurice Maeterlinck

Son usuales en estas tardes-noches de verano quedar con los amigos para pasar el rato, para salir de la soledad de una habitación, o para huir del calor infernal del verano en casa.

Una vez nos hemos reunido, podemos dedicarnos a inventar cualquiera juego que aporte entretenimiento, o analizar fría o satíricamente nuestras distintas vidas. Cuando comenzamos a hablar del pasado, me es inevitable sentir nostalgia, como si esas épocas o esos momentos no fueran jamás a repetirse. Nos dedicamos a desmenuzar recuerdos, a sonreír y contar anécdotas, una tras otra y casi siempre repetidas de otras ocasiones.

Comienza también la etapa de hacer planes, de buscar destinos, de pensar actividades, excursiones o viajes. Sentimos entusiasmo al pensarlas. Podemos descubrir tantas cosas por hacer que nos faltan días en todo el verano. Pero luego nunca se hacen, o casi nunca. Y aun así, no importa tanto como cabe suponer, porque mientras planeábamos ya estábamos disfrutando.

He pensando muchas veces que recordando y proyectando cosas se disfruta más que haciéndolas en sí. La idealización de los viajes y otras actividades o reuniones siempre son más de lo que fueron. Y aunque haya sido un gran viaje, siempre en el recuerdo permanecerá mejor.

A veces creo que vivo para recordar. Para que cuando nos juntamos los amigos tengamos un tema de conversación, un recuerdo común que nos haga sentir unidos; porque recordar juntos no es más que compartir sensaciones e impresiones. Y son éstas las que unen a las personas: las experiencias comunes y la semejanza en las impresiones.

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Amaneceres

La batalla más difícil la tengo todos los días conmigo mismo.

Napoleón

Todos los días amanece, pero claro queda que no siempre es por voluntad de uno mismo. Más de un día hubiéramos preferido que el sol jamás hubiera salido y que la luna nunca se hubiera escondido.

Se trata de esos días en los que uno se da cuenta lo optimista que es madrugar. Aquel que madruga, hablo de forma ajena a una obligación, aquel que por las mañanas abre su ventana y mira al sol, es sin duda porque tiene ganas de que el día empiece. Por el contrario, los pesimistas, o los días en los que nos encontramos en este estado del alma, intentamos prorrogar lo más posible el despertar, deseando incluso que la noche nos sorprenda metidos aún en la cama.

Estos días negativos, grises y turbios no siempre son explicables. Se puede tratar de un mal sueño cuyos efectos siguen prolongados una vez abiertos los ojos y habiendo adquirido conciencia. Otros son simples reflejos de temores infundados, miedos a afrontar ciertas situaciones en la vida que a priori vemos desagradables. Puede tratarse también de que hayamos perdido el norte momentáneamente y no tengamos fuerzas de salir a buscarlo, de que se hayan caído los pilares básicos del día a día o de un sueño o esperanza concretos.

Y llegados uno de esos días, nos procuramos el día entero persiguiendo una explicación que tal vez jamás encontremos, que tal vez no exista. Miramos hacia adelante y hacia detrás en nuestra vida, en busca de una explicación coherente y con sentido sobre nuestro estado emocional. Pero no siempre la encontramos. Y entonces caemos más. Y todo se prolonga hasta que en un momento del día, o ya en un día nuevo no nos acordamos de por qué no deseábamos despertar.

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Un Mundo Feliz

Título: Un Mundo Feliz.
Autor: Aldous Huxley.
Género: Ciencia Ficción.

Se trata de una utopía, similar a la de 1984, pero siendo la última de un ámbito más político, y esta que intento comentar de un punto de vista más vital. La trama es muy similar: una persona, en el futuro, que no encaja en esta sociedad utópica.

Lo realmente interesante del libro es la sociedad futura que plantea, con sus ventajas y sus inconvenientes. Plantea un modelo social totalmente diferente al actual, donde los prejuicios son distintos, así como el sentido de la vida de cada uno de los individuos que conforman la sociedad.

La gran característica de la sociedad descrita en el libro es la estabilidad de ésta. Una estabilidad de la sociedad basada en la estabilidad de los individuos, a nivel emocional y a nivel social. Los sentimientos están mal vistos, y ante cualquier bajón emocional se recurre a una droga que alivia el malestar al instante. Por otro lado, las castas sociales están también claramente distinguidas, desde la creación de los individuos donde se resuelve el problema, hasta la muerte; y es aceptada sin ningún intento de rebelión por parte de los individuos inferiores ya que estos han sido educados y convencidos a su papel en su correspondiente casta.

La comparación con nuestro mundo llega cuando un individuo perteneciente a una “Reserva de Salvajes” llega a la sociedad utópica. Y ahí suceden los distintos dilemas y reflexiones.

Dejo aquí un pequeño texto del libro, sin duda interesante. Quizás otro día copie algún otro, ya que me perecen interesantes.

“La actual felicidad siempre parece muy menguada en comparación de las compensaciones que brinda la miseria. Y, además, la estabilidad no es ni mucho menos tan espectacular como la inestabilidad. Y el estar satisfecho no tiene el encanto de una denodada lucha contra la desgracia, ni el pintoresquismo de una pugna contra la tentación, o de una fatal derrota a manos de la pasión o de la duda. La felicidad nunca es grandiosa”

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Turismo, Vacaciones y Descanso

Nadie necesita más unas vacaciones que el que acaba de tenerlas.

Elbert Hubbard

Coincidiendo con mi reciente viaje y habiendo tenido numerosos momentos de silencio en viajes, me ha dado que pensar sobre el actual turismo, sobre las vacaciones y sobre el descanso.

Mi aventura italiana queda lejos de ser unas vacaciones de descanso. Es más, el estrés acumulado durante los días de viaje a lo largo de la geografía italiana despeja cualquier duda. Llega entonces la cuestión del turismo ¿por qué viajamos en vacaciones?

El concepto clásico de vacaciones conlleva un descanso, una relajación, haciéndose ajeno uno de las rutinas, los madrugones, el estrés y de la escasez de tiempo libre. Uno concibe unas vacaciones con un despertar más cercano al medio día que a la salida del sol; sin embargo, uno es capaz de sacrificar su periodo de descanso por conocer nuevos lugares.

Sin embargo, he podido comprobar como las personas se acumulan en distintas ciudades artísticas y culturales en busca de obras arquitectónicas, escultóricas y pictóricas en su mayoría. ¿Pero puede uno decir que va a contemplar arte cuándo en seis horas ha de ver ciudades enteras del calibre de Florencia, Roma o Venecia?

Cuando uno contempla un cuadro, un trozo de mármol esculpido o un edificio parece que está buscando el “yo estuve allí”, más que comprender la esencia y el misterio de cada obra de arte. Para poder llegar a apreciar una obra de arte hay que saborearla, disfrutarla, palparla, sentirla. Permanecer tal vez varios minutos simplemente contemplando y enriqueciendo el alma a través de los sentidos. Respirar distintos aires. Escuchar distinta música. Degustar gastronomías. Entonces es cuando uno aspira a comprender y asimilar su magia y esencia. Pero eso, hoy en día, es imposible haciendo el turismo que hoy se practica.

Resulta mucho más práctico hojear cada cual en su casa las distintas obras de arte, comprender su contexto histórico, informarse acerca de las obras; y una vez delante de ellas, fingir o recordar aquella comprensión que uno en la paz del hogar pudo hacer suya.

¿Por qué viajamos entonces? ¿Por qué viaja tanta gente a la vez, hacia los mismos sitios? Será parte de la moda, del turismo como negocio lucrativo. Será por culpa de la televisión, de los medios de comunicación en general, de la sociedad; que confunde el desplazamiento con el viaje, que intenta reducir la categoría de un viaje a la de un simple desplazamiento a través de distintas geografías, que intenta darle un aire erudito a un movimiento puramente superficial e insípido, convirtiendo los viajes turísticos casi a las rutas que realizan los camioneros, con la salvedad de que éstos no vuelven con una cantidad ingente de “souvenir” y fotografías.

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Italia

Los italianos pierden las guerras como si fueran partidos de fútbol y los partidos de fútbol como si fuesen guerras.

Wiston Churchill

Aprovecho hoy para dar una perspectiva personal sobre Italia, y aprovecho para inaugurar una nueva categoría que llamaré viajes, dónde pretendo dar impresiones sobre sitios, lugares y paisajes que visite o se me antojen apetecibles.

Italia, como pasa con España es muy distinta en el norte y en el sur. Curiosamente, la riqueza se distribuye igualmente en la geografía italiana: siendo el norte más próspero y rico que el sur. Siendo imposible atribuirle concesiones económicas franquistas a las regiones nórdicas de Italia, me veo obligado a pensar, como ya he citado en alguna otra entrada, que la riqueza y la prosperidad vienen influenciadas por el clima.

Italia es un país que vive del pasado. No sé exactamente la cantidad en euros, pero viendo la cantidad ingente de turistas que por allí transitan, una muy buena parte de beneficios del país debe ser turismo. Verdaderamente el patrimonio artístico y cultural de ese país es impresionante. Prácticamente todos los pueblos tienen interés artístico, ya sea simplemente una iglesia, o el conjunto del pueblo que ostenta una impresionante belleza.

A nivel de infraestructuras es un país bastante paralelo a España, e incluso me atrevería a calificar de peor. Las carreteras son peores que las españolas, y los conductores son tema aparte en ese país.

Italia es un país para artistas, donde encontrar la inspiración y la belleza resulta tan inconsciente como respirar. Es un país de obligada visita de aquellos que se sientan admiradores del arte y la cultura, aunque para recorrerlo detenidamente y en profundidad son necesarios meses o incluso años

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El Hogar

Una casa es el lugar donde uno es esperado.

Antonio Gala

Después de un largo tiempo sin escribir por aquí, tengo tantas cosas que decir que no se por donde empezar. Intentaré dosificar los temas, para no quedarme pronto sin nada qué decir, que últimamente tenía la sensación de que me repetía un poco.

Empezaré hoy por el hogar. El hogar: aquello de lo que tantas veces hemos deseado huir, escapar, dejar atrás es lo primero que uno echa de menos cuando está fuera una temporada.

El ser humano es increíblemente tradicionalista y amante de los rituales. Si aprendemos a atarnos los cordones de una forma determinada o aliñar la ensalada con un protocolo concreto; es difícil que aceptemos sin más otra manera de hacerlo. Y es más, tacharemos de “raro” todo aquello que no se asemeje a nuestra tradición natal.

Tendemos a hacer lo nuestro universal y absoluto, a creer que todo lo que hacemos está bien; y ha sido así siempre. No planteamos que otra manera de hacer las cosas puede ser positiva para nosotros, que otro punto de vista puede ser más acertado que el propio. No. Somos inevitablemente imperialistas, difusores de nuestras tradiciones.

Quizás todo esto se deba a la necesidad de seguridad que el ser humana arrastra desde que nace. Uno debe siempre sentirse cómodo y seguro con lo que hace, necesita saber que el resultado de una acción va a proporcionarle una porción de felicidad, satisfacción o beneficio; y cuando proponen una alternativa es imposible saber, por mucho que otra persona nos hable de sus experiencias nadie escarmienta en cabeza ajena, qué va a pasar.

Por eso uno echa de menos su hogar, su casa, su almohada, su sofá, su frigorífico, la distribución de cubiertos y platos en la mesa, su mando de la televisión, su telediario, sus horarios de comida, su marca de cerveza, su escritorio del ordenador, su teclado, su fondo de escritorio, su ventana, su terraza… incluso uno llega a echar de menos por momentos hasta su rutina.

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Viajar

Viajar es una buena forma de aprender y de superar miedos.

Luis Rojas Marcos

Uno a veces se cansa de las inevitables rutinas del día a día, de los horarios prefabricados, de levatarse a una hora y acostarse a otra sistemáticamente, de tener un horario pre-establecido de clases y actividades que cicla incesantemente a lo largo de las semanas.

Uno a veces se cansa de las mismas caras, los mis hábitos, las mismas palabras, las mismas risas. Se cansa de respirar el mismo aire cada mañana, de orinar a la misma hora y de comer las mismas cosas.

Uno a veces se cansa de las mismas calles, los mismos coches, los mismos semáforos. Se cansa de sentarse en los mismos bancos, pisar las mismas aceras, pasear los mismos parques.

Uno se cansa de preguntarse cómo es la vida en otro sitio, cómo es vivir en solitario, cómo se come, duerme y organizan las gentes en otros lugares. Y se cansa de estar sentando, cansado, y pensante. Y uno se levanta un día con ganas de cambiar, de aprender, de respirar nuevas sensaciones, de contemplar distintos paisjes y conversar con distinta gente. Y uno de esos días, uno va y lo hace.

Como la mayoría de las personas del mundo occidental, un servidor viaja en vacaciones. Y mi turno comienza mañana. Estaré por tierras italiana hasta el día 25 de julio, que espero volver sano y salvo y con muchas cosas que contar por aquí.

Así que, salvo que por caprichos del azar tenga internet más o menos accesible, no escribiré en el blog hasta mi regreso. Espero que esto no me haga perder lectores, a los que una vez más agradezco que pierdan su tiempo inundándose con estas líneas mediocres.

Una vez más gracias a todos, y un afectuoso abrazo a todos y todas.

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Estados de Ánimo

Cuando se lee un libro según qué estado de ánimo, sólo se encuentran en él interpretaciones de ese estado.

Georges Duhamel

Todos los días son días únicos e irrepetibles. El buen o mal uso que le demos al tiempo que transcurre en cada uno de éstos tiene que ver en grandes dosis de importancia con nosotros.

Nosotros, a su vez, somos seres complejos, excesivamente complejos me aventuraría a decir yo. Y la complejidad requiere una costosa depuración. Me refiero a que somos tan sumamente sofisticados que para averiguar el porqué pensamos algo o el porqué nos sentimos de una determinada manera necesitamos a veces tiempo, dedicación y paciencia.

Los días se ven influidos por nosotros, por el enfoque que le demos al comienzo de éste, y a las ganas e ilusión que le pongamos. Nuestro estado de ánimo colorea cada día, incluyendo todas las gamas cromáticas desde el blanco al negro.

Al final, los días no son mejores y peores en sí mismos, sino como quedan en el recuerdo. Y el recuerdo también depende, aparte de las actividades, del estado de ánimo con que nos encontráramos ese día.

A veces estamos enfadados, y no sabemos por qué. Pasa a veces que el hecho de no poder saber por qué suceden las cosas provoque que nos enfademos. Otras veces en cambio, estamos felices porque ha salido el sol, porque ha dejado de llover, o porque es viernes.

El caso es que pasar los días cabreados, insípidos, sin vivir intensamente cada momento o circunstancia es restar días. Nuestro estado de ánimo nos hace restar días de nuestra vida si éste no es el adecuado. Y eso es algo que debemos de evitar.

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Obligación y Devoción

Si nada es evidente de por sí, nada es comprobable, y si nada es obligatorio por sí mismo, nada es obligatorio en absoluto.

Clives Staples Lewis

Todo lo que empieza está condenado a acabar. Cuando algo empieza a desbordarnos o consumirnos excesivo tiempo, no cesamos de anhelar el final, bien para emprender otras actividades, o bien para no hacer nada.

Pero a veces llega el final, y uno está descolocado: no sabe qué hacer. Nos pasamos la vida pidiendo cambios que en nuestra cabeza suenan bien; pero cuando estos se transforman en realidad no estamos seguros de desearlos tanto.

A veces, cuando los sueños llegan de golpe nos sentimos incluso insatisfechos. No disfrutamos con la meta, con el fin, con el sueño en sí; si no con el trayecto que nos lleva hacia él. Saboreamos cada paso que damos en el camino. El sentir que estamos en el camino correcto y que en el horizonte se ve la luz es lo que nos proporciona la felicidad, no la luz en sí misma.

Todo tiene su tiempo, y todo ha de hacerse poco a poco, y disfrutar construyendo el camino.

Deseamos también disponer de tiempo libre continuamente para realizar cien mil actividades, pero cuando realmente lo tenemos, no lo empleamos. Lo que de verdad gusta es compaginar las obligaciones con las vocaciones. Se trata de hacer más amena una obligación, una vía de escape. Convertir cada día en algo deseable y no en algo rutinario.

Cuando disponemos ciertamente de tiempo libre al no tener obligaciones, el resto de actividades que hemos desempeñado, ya no las consideramos, porque nos sentimos liberados de la presión de una obligación y preferimos descansar en el sofá antes que hacer nada productivo. Si descansáramos mientras tenemos obligaciones pendientes, tendríamos cargo de conciencia. Sin embargo, si hacemos cualquier otra cosa medianamente productiva, excusamos el déficit de tiempo ante las obligaciones con ese algo vocacional que supone una dedicación temporal. Los hobbies sólo son necesarios cuando tenemos que evadirnos; si nos encontramos evadidos continuamente, no recurrimos a ellos con tanta ansia.

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Comunicación de Cambios

Las personas cambian y generalmente se olvidan de comunicar dicho cambio a los demás.

Lilliam Hellman

Tenemos costumbre (mala o buena) de estar continuamente disconformes con nosotros mismos, de ser unos inconformistas con nuestra personalidad, con nuestra forma de hacer las cosas, con nuestros cómos. Sin embargo, nunca arremetemos contra nuestros ideales.


Las ideas parece que son algo sagrado, intocables. Si creemos algo, que a veces no es saber sino simplemente creer, nos aferramos a defenderlo a toda costa, dejando entrever nuestro orgullo y soberbia. Curiosamente el ser humano defiende más afanosamente lo que cree que lo que sabe. Quizás porque necesita una prueba en sí mismo de que lo que cree es cierto.

Tenemos unos deseos de cambio sobre algo que nos molesta sobre nosotros mismos, y llegado el día, decidimos hacerle frente y cambiar o poner remedio a esa manía o defecto. Sin embargo, si decidimos contar ese cambio de hábito a alguien, éste cambio llega a convertirse en un ideal, más que en un hecho, y pasa absolutamente igual que con el resto de ideas: que llegan a ser obstinaciones, y comenzamos a promover ese cambio olvidándonos entonces de que el cambio lo hacíamos por nosotros mismos, y ya lo hacemos por una demostración de fuerza de voluntad.

Y no obstante, si hubiéramos guardado esa intención en secreto, nuestra actitud hubiera sido distinta; porque mientras intentamos engañar al resto de semejantes, no podemos hacerlo con nosotros mismos. No podemos engañarnos. Y si por algún casual no pudiera consumarse el cambio, no sentiríamos nuestro orgullo herido; mientras que si hemos comentado previamente nuestras intenciones podemos ser objeto de reproche y mofa; olvidando totalmente su primitiva intención.

Paradójicamente sucede también al revés. Parece a veces asimismo que si contamos nuestras intenciones sobre cambios personales, no se entienden como propósitos hacia nosotros mismos, sino como algo que deber ser visible al resto; y ese cambio no es valorado por los demás, tal vez por la falta de sorpresa o asombro.

Como siempre, los hechos valen más que las palabras.

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El Muchacho Persa

Título: El Muchacho Persa.
Autor: Mary Renault.
Género: Histórico.

Una gran novela que relata desde ojos de Bagoas, un eunuco de la corte de Darío que adoptaría para sí Alejandro, la vida y hazañas del gran Alejandro Magno. Narra las contiendas y campañas de Alejandro y describe al rey de Macedonia en sus facetas bélica y humana.

Resaltaría de este libro, además de unas cuantas citas, la figura de Alejandro en el papel de Jefe del Estado y del Ejército. Se muestra como una figura cercana, que tras las campañas y las batallas, se acerca al campamento a saludar en persona a los soldados. Así estos sentían que eran uno más, una parte de un mismo todo.

La cercanía del líder es importante. Siempre sin faltar al respeto, como pasaba con el macedonio, y siempre acatando sus órdenes; quien está al servicio o bajo el mandato de una persona, y siente a este personaje cercano, y casi como un amigo, rescata en cada individuo una confianza y una lealtad distinta a aquel líder que jamás trata con la parte más baja de su jerarquía.

El contacto humano crea la dependencia. El simple hecho de haber tenido contacto con alguien, inspira una, aunque sea leve, muestra de afecto. La confianza en alguien hace más difícil la deslealtad. El haber mirado a los ojos o haber dormido noches invernales a la intemperie, como hizo Alejandro junto a sus soldados, y haber recibido afecto por parte de alguien superior incrementa los lazos, porque en cierta manera, siente el afecto del líder, la confianza y la importancia que el líder deposita en cada uno de sus hombres.

Creo que es una de las grandes virtudes de Alejandro, que deberían ser extensibles a cualquier Jefe de Estado o líder en cualquier empresa. Un capitán deportivo, por ejemplo, debe ser aquel que mejor consiga llegar al resto del equipo, quién aparte de dirigir el juego, dirija y conozca la moral del equipo y de cada uno de sus miembros.

Ser un líder es una responsabilidad mayor que el hecho de dar órdenes: debe ser un líder moral, un ejemplo a seguir, un guía a nivel de grupo y a nivel de individuos. El mantenerse cercano a unos seguidores no provoca más que afecto y lealtad por parte de éstos. Para no caer en una supuesta debilidad o falta de autoridad, ha de ser estricto en las normas, y contundente en las decisiones, evitando siempre mirar atrás y dejando el arrepentimiento como cosa de débiles, tal y como hacía Alejandro. Aunque también es cierto, que eran otros tiempos. Él por ejemplo, ante motines o intentos de traición, era inapelable. Alejandro no rechazaba el amor, se dejaba querer por sus tropas y generales; pero jamás perdonó la traición.

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Razón y corazón

Dos excesos: excluir la razón, no admitir más que la razón.

Blaise Pascal

Todos, y aunque algunos se empeñen más en ocultarlo o en hacerlos palpables, tenemos sentimientos. El odio y el amor son dos de ellos, antagónicos entre sí, y estrictamente forzosos en cada persona. Estos sentimientos forjan y modelan nuestra vida, en ocasiones toman nuestras decisiones y siempre son los culpables del estado de ánimo de cada cual.


Sentir en exceso es malo. Idénticamente sucede con quién no siente. Más bien, ya que no sentir lo considero imposible, quién no hace caso de sus sentimientos, o los filtra de tal manera que consigue debilitarlos casi hasta su extinción.

Descartes afirmaba que pensar era la evidencia de la existencia. Es cierto. Pero pensar no significa vivir, en un sentido más alejado del biológico. Sentir significa vivir. Cada sensación nueva es una experiencia vital irrepetible, solo comparable con otras sensaciones. Es imposible razonar un sentimiento, explicarlo de forma racional. Podemos explicar su origen, su efecto, sus consecuencias; pero no podemos crear un sentimiento a través de la razón. Es el parecido con otras sensaciones el que a veces nos ayuda a comprender la descripción del alguno. Recurrimos constantemente a las comparaciones para ello.

Es el dilema eterno, la razón o el corazón. Y ninguna solución que nadie dé será correcta. Cada situación tiene sus condicionantes, y no es fácil distinguir cuando es necesario recurrir a una u otra. Aunque claro queda que ambas en exceso o de forma única y absoluta malas son.

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Crecer

Encontré en el espacio del Messenger de un amigo este texto, que me encantó no tanto como otros pero si lo suficiente como para colgarlo aquí. Es una pena que no todos podamos escribir así de bien.

Imposible atravesar la vida sin que el trabajo salga mal hecho, sin que una amistad cause decepción, sin padecer algún quebranto de salud, sin que un amor nos abandone, sin que nadie de la familia fallezca, sin equivocarse en un negocio. Ése es el costo de vivir. Sin embargo, lo importante no es lo que suceda, sino cómo se reacciona. Si te pones a coleccionar heridas eternamente sangrantes vivirás como un pájaro herido incapaz de volver a volar.

Uno crece cuando no hay vacío de esperanza, ni debilitamiento de voluntad, ni pérdida de fe. Uno crece cuando acepta la realidad y tiene aplomo de vivirla. Cuando acepta su destino, pero tiene la voluntad de trabajar para cambiarlo. Uno crece asimilando lo que deja por detrás, construyendo lo que tiene por delante y proyectando lo que puede ser el porvenir. Uno crece cuando se enfrenta al invierno aunque pierda las hojas. Recoge flores aunque tenga espinas y marca camino aunque se levante el polvo. Uno crece cuando es capaz de afianzarse con residuos de ilusiones, capaz de perfumarse con residuos de flores... y de encenderse con residuos de amor. Uno crece dándole a la vida más de lo que recibe.

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El dicho y el hecho

Las voluntades débiles se traducen en discursos; las fuertes, en actos.

Gustavo Le Bon

Llevo ya mucho tiempo escribiendo en este espacio prácticamente todas mis inquietudes, alegrías y tristezas. No siempre soy explícito en ellas. Suelo hablar de mi vida indirectamente en las entradas, sin dar nombres ni apellidos, usando casi siempre la tercera persona y tocando todos los temas muy por encima.

Me dedico a teorizar sobre cuáles son los problemas y en cómo pueden resolverse. Doy mi opinión acerca de temas metafísicos, y probablemente, me contradiga en incontables ocasiones.

Escribir sobre los problemas y las soluciones no es tarea complicada. Sólo hay que pararse a pensar un poco, mirar por la ventana, o salir a dar un paseo y de camino vivir un poco.

Lo realmente admirable es poner en práctica. Es dejar las teorías en tu casa y salir a cambiar el mundo; o cambiarlo en tu entorno más cercano. Las palabras son fáciles, son bonitas y emotivas a veces. Las palabras son también moldeables, fácilmente interpretadas acorde con unos intereses, metafóricas, retractables y fugaces.

Los hechos sin embargo son firmes, concretos y directos. No nos quedamos en pintar la pared. No. La pintamos de un color, con una técnica y en un tiempo. Los hechos son precisos y claros. Son los que mueven el mundo y a las personas. Son los que construyen, derrumban, cambian y arreglan.

Y llevar a la práctica un ideal es lo realmente complicado. Solucionar un problema en vez de dar una solución es eficaz. La vida son hechos, no palabras.

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Constancia

La gota horada la roca, no por su fuerza sino por su constancia.

Ovidio

Todo el mundo tiene planes y aspiraciones. Aprovechamos cualquier rato en el sofá o en la cama para irnos por los mundos fantásticos e imaginar sin cesar actividades que podríamos incorporar a nuestras vidas para sentirnos más completos y realizados.

El primer problema viene cuando debemos emprender el proyecto; el comenzar, el poner la primera piedra, el sentarse a escribir algo, el abrir un libro y comenzar a leer, el salir a correr la primera mañana o el ir al gimnasio a apuntarse. El transformar una idea a realidad es algo difícil, pero hemos de convencernos a nosotros mismos y tener fuerza de voluntad, así como recordarnos que queremos eso, aunque luego decepcione o no sea lo que esperamos; pero debemos probar para saberlo.

El siguiente y quizás gran problema es la constancia. Hasta que no llevamos un tiempo prudencial desempeñando cualquier actividad no podemos estar seguros si desfrutamos o no, si nos conviene, si es perjudicial o si no tiene sentido. La constancia es la parte donde uno vence a su pereza y hace día tras otro aquella actividad que se ha propuesto.

Es complicado conseguir lo que uno se propone. La fuerza de voluntad es una virtud humana que a veces se esconde en sitios remotos. Pero tal vez por la satisfacción que supone haber conseguido , haber logrado uno de estos proyectos, merece la pena.

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Palabras

Las preguntas no son nunca indiscretas. Las respuestas, a veces sí.

Oscar Wilde

Cuando uno se comunica con alguien o algo, intenta trasmitir un mensaje. No siempre este mensaje es recibido correctamente, ya sea por problemas del emisor, receptor, canal o incluso del mismo mensaje.

Una correcta comunicación es aquella en la cual el receptor asume lo que el emisor procuraba transmitir con el mensaje, pero no siempre se consigue. Sucede en ocasiones, que un mensaje puede resultar ambiguo, o que uno cree entender algo cuando se pretende decir lo contrario.

Las faltas en comunicación se producen también por el mal uso de las palabras, provocadas por ejemplo, por la falta de sinceridad; o por el orgullo o vergüenza que impiden utilizar en ocasiones palabras más concisas y concretas, eliminando así cualquier residuo de ambigüedad.

Las palabras son, aparte de contenido, continente. No es lo mismo decir “un negro” que “una persona de color”, por ejemplo. Las palabras llevan implícitas en su composición mensajes e ideas asociadas, un estereotipo y una especie de clase social en cada una de ellas. Y aunque su significado sea totalmente equivalente, su efecto emocional quizás no sea el mismo.

Un ejemplo claro de ello es el uso de palabras en otros idiomas. Recurrimos a la traducción en otros idiomas de un vocablo concreto cuando en castellano puede sonar cursi, o lleva implicaciones emocionales lo suficientemente serias. Y ambas significan lo mismo, y se entiende exactamente igual de bien; pero el mensaje no es el mismo. El mensaje ha sido modificado por ese cambio en la palabra extranjera, se ha suavizado su carga emocional.

Las palabras, por tanto, son algo más que un conjunto de caracteres encadenados. Todas llevan aparte de su significado literal un mensaje tácito.

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Perder el Tiempo

Como no tenemos nada más precioso que el tiempo, no hay mayor generosidad que perderlo sin tenerlo en cuenta.

Marcel Jouhandeau

Muchas veces tenemos en nuestra vida una sensación de vacío, de incompletitud, por el hecho de no estar realizando ninguna tarea que reporte algún beneficio o bienestar. Hablamos de estar pendiente el tiempo.

Le damos valor al tiempo porque es irrecuperable, porque no se puede volver hacia atrás, porque no puede formar parte de ningún tipo de trueque, ni puede ser comprado, ni vendido, ni alquilado. El tiempo es único e indivisible, personal e intransferible; y por eso que tenga un valor tan alto y el hecho de perder el tiempo algo que provoca rechazo.

Seguramente a lo largo de una vida se hayan desaprovechado infinidad de momentos y ratos, bien por pereza, bien por falta de imaginación o iniciativa. Hay veces en las que uno no sabe qué hacer con su vida, en qué emplear el tiempo o como hacer una vida más productiva. En esos momentos de inactividad por incapacidad de la persona a proponerse nuevas metas y nuevos objetivos puede sentirse que se está perdiendo el tiempo, y creo que con razón.

Sin embargo hay otros días, en los que el cuerpo pide estar tumbado, sin pensar en nada, sin hacer nada, simplemente tumbado y respirar. Y quizás queden muchas por hacer y tenga uno un sinfín de obligaciones esperándole encima de la mesa, y un montón de preocupaciones que atender; pero uno escoge quedarse tumbado sin hacer nada. ¿Pierde el tiempo? Creo que en esta ocasión, si la persona disfruta, goza y aprovecha ese descanso no lo pierde. Creo que esta situación es distinta a la anterior en la que la falta de ideas y el hecho de tumbarse por la pasividad mental, sí se pueden considerar pérdida de tiempo.

Es inevitable después de haber pasado una jornada “reflexiva” no sentir cierto cargo de conciencia cuando se tienen quehaceres pendientes. No obstante, si uno está convencido que necesita ese descanso, no tiene nada que temer. El caso es hacer todo lo que se haga con un orden y sentido, y creer en lo que se hace y deja de hacerse.

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Poder

Todo poder es deber.

Víctor Hugo

Ha sido y siempre será una de las mayores ambiciones por el hombre. El poder, al igual que el dinero y tal vez por su estrecho paralelismo, ha sido motivo de discordia y guerras entre hombres.

El poder no llega a ser más que un acuerdo tácito donde entregamos a cierta persona o grupo de ellas legitimidad para dirigir a otro grupo. El poder es algo que se entrega, algo que por nuestra condición y tradición humana se tiende a respetar y en ningún caso plantear.

Por ejemplo entre un grupo de personas, pongamos un equipo de fútbol, se designa a una persona que fuera el encargado de decidir quién juega y quién no juega. En principio nadie rebatiría las decisiones por éste tomadas. Todas sus alineaciones y cambios serían acatadas pese al desacuerdo. Pero, ¿y si un día uno de los jugadores no estuviera de acuerdo con las decisiones del entrenador y protestara? Podría pasar dos cosas: una, que el resto del equipo siguiera asumiendo el poder del entrenador para designar las demarcaciones; y otra, que todo el equipo secundara a este jugador rebelde. Si pasara la segunda de las hipótesis, el entrenador perdería su poder, porque ninguno de los jugadores le seguiría otorgando legitimidad en sus decisiones, y le retirarían, mediante la desobediencia, el poder previamente asignado.

Con esto no quiero decir más que somos los individuos los que otorgamos el poder; los que asignamos un poder moral sobre nosotros, y que somos nosotros mismos los que somos capaces de derrocar cualquier poder, mediante la insumisión. Somos nosotros también los que legitimamos el poder. Si en el ejemplo anterior, el equipo respalda moralmente al entrenador, este jugador desairado no tiene nada qué hacer contra él. Si se encerrara a un rey en una habitación con un ciudadano, ¿tendría el rey poder alguno sobre él? No más que el que las normas de convivencia le otorguen.

Somos nosotros quienes aceptamos el poder sin plantearnos si estamos otorgándolo a las personas correctas, a las que propugnan nuestro beneficio antes que el suyo propio. Aceptamos nosotros sin más consecuencias el poder, y a todo aquel que cuestiona la legitimidad del poder lo miramos raro.

La vanidad y soberbia humana son infinitas. Son estos los dos grandes motivos por los que una persona decide entrar en el poder. El hecho de ser más que el resto de mortales, de poder imponer unos caprichos y conductas al resto de semejantes realiza al ser humano. Sin embargo, el poder conlleva una responsabilidad. Conlleva a la delimitación del camino a seguir por los que se encuentran bajo ese poder, aunque esto frecuentemente se olvida.

Culpa de ello teneos nosotros también, que no castigamos a aquel que mal utiliza el poder. Dejamos impunes a todos aquellos que con el dinero de todos, deciden emplearlo en sus fortunas y caprichos personales. No hay una ley de responsabilidades políticas a aquellos gobernantes que no han sabido gestionar el poder que el pueblo le ha otorgado. Y lo peor no es que sea por negligencia o ignorancia; sino por ambición y sed de poder.

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Justicia Histórica

Los pecados escriben la historia, el bien es silencioso.

Johann Wolfang Goethe

Han emitido recientemente en televisión un reportaje sobre Adolfo Suárez, el primer presidente de la historia. La mayoría de los españoles hoy en día lo considera el mejor presidente de la democracia; pero es evidente que todos esos que lo votan han olvidado como un día lo trataron.

Es ahora, cuando la pobre criatura sufre no sé si de alzheimer u otra enfermedad mental que le hace difícil o imposible ser consciente de la actual realidad; cuando España se acuerda de él.

Una vez más la Historia me demuestra que es el tiempo quién coloca a cada uno en su lugar, que es la perspectiva la que da valor a las acciones y discursos de uno, y es sólo con el tiempo cuando se puede juzgar sobre algo o a alguien.

Sin embargo, no puedo dejar de sentir pena al pensar que este hombre jamás verá ni sentirá reconocido su trabajo por España. Seguramente no le importe, ni haya hecho lo que hizo por el reconocimiento ni por la gloria; pero ya que la tiene y que la merece, que menos que poder disfrutarla.

El problema que quiero plantear es el por qué hacemos las cosas: si buscamos un reconocimiento de nosotros mismos, o un reconocimiento en los demás. Aquel que busca un reconocimiento, inmediato además, de los demás, sabe que tiene serias opciones a quedar relegado en el olvido en una temporada. La fama es temporal, caduca. La historia sin embargo escribe sus páginas con la tinta del tiempo, difícil de borrar aunque no de manipular.

Sin embargo, el que busca auto realizarse, el que busca el deber personal y lo persigue, sentirá la satisfacción de haber realizado las cosas de forma correcta, o por lo menos, como él las creía correctas. Aunque no siempre se obtenga el respeto y la admiración del mundo, ya sea por envida ignorancia o causas semejantes.

El dilema viene a ser una vez más el mismo de siempre: ¿es preferible ser feliz, o ser recordado, quedar para siempre? Supongo que la mayoría de las personas buscan en vida la felicidad, explorando caminos como es el poder, el dinero, el lujo o cualquier otro forma seductora, y quizás errónea, de felicidad. Sin embargo, no todo el mundo consigue ser feliz pese a sus esfuerzos. Y personas como esta, que aparte de su felicidad buscaron la felicidad de un conjunto de personas, en cierto modo ajenas a él, y que sacrificaron su felicidad, tranquilidad y bienestar por un grupo de personas únicamente pueden ser recompensadas con el consuelo del recuerdo. Es un trato difícil el de la felicidad por el recuerdo y la gloria.

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Inspiración

Mi consejo es que te cases: si encuentras una buena esposa serás feliz, si no, te harás filósofo.

Sócrates

Normalmente antes de escribir, tengo pensando qué voy a escribir o qué tema voy a tocar. Otras veces me siento delante del ordenador para tratar de escribir en el blog y no encuentro tema alguno que poder desmenuzar y compartir.

La inspiración es algo que no atiende a unos siempre que se necesita. Es bastante selectiva en cuando a los momentos en los que hacerse visible y palpable.

El tiempo que llevo escribiendo aquí, que son ya unos pocos meses, me ha hecho saber que la inspiración viene de la mano de ascensos del alma. Es mucho más fácil cuando se tiene agitación en el alma, ya sea positiva o negativamente. Cualquiera que lleve leyendo un tiempo sabrá y notará cuándo estoy más triste, más feliz y más indiferente. Sólo tiene que basarse en los textos.

Pienso muchas veces que los genios literarios debieron sufrir bastante en vida. Aunque la inspiración acuda a uno tanto en las alegrías como en los pesares; normalmente cuando uno siente el gozo del alma, no se para a analizarse a sí mismo, ni a describir su situación: simplemente vive cada momento intensamente. Sin embargo, cuando el alma pesa considerablemente, uno está más retraído, más encerrado en sí mismo, y dedica su tiempo a sí mismo, huyendo de las multitudes, a escribir y pensar.

Y es entonces, cuando uno tiene el alma agitada además de tiempo y ganas de plasmar en un papel un sentimiento o una idea, cuando pueden nacer obras realmente bellas.

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Respuestas

Puede que la respuesta sea no preguntarse por qué

Fito & Fitipaldis

Como ya he dicho en millones de entradas anteriores, el ser humano se está planteando continuamente diversas cuestiones de muy diversa índole.

En la mayoría de las ocasiones, las resuestas vienen tras una breve divagación, y suelen ser claras y distintas. Otras tantas llevan más tiempo. Podemos pasar días buscando respuestas acerca de problemas que nos afectan de forma personal y afectiva.

Y hay un tercer grupo. Hay unas cuestiones que a veces nos creamos nosotros mismos porque no sabemos en qué pensar, y necesitamos tener cierta agitación en la mente. Quizás éstas sean las peores, porque nos obsesionamos con la búsqueda de una solución al un problema que verdaderamente no supone un problema, sino el resultado del aburrimiento y/o del bienestar personal.

Obsesionados con solventar el problema, pasamos días y días indagando sobre el origen de la cuestión; y es al cabo de estas jornadas cuando por fin concluimos que el supuesto problema no es fruto de otra cosa que del aburrimiento, de la a veces necesidad de dar trascendencia a nuestra vida, de dudar de nuestros pilares más firmes por el simple hecho de que no tenemos otra cosa en qué pensar, y recurrimos (sobre todo nos pasa a las mentes inquietas) a remover los cimientos en busca de preguntas que probablemente no tengan respuesta alguna.

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La curiosidad y el gato

Es menos malo agitarse en la duda que descansar en el error.

Alessandro Manzoni

Es natural en el ser humano desear saber. Toda persona quiere saber más de lo que sabe. Siempre se tiene curiosidad por algo, o simplemente siente interés sobre un tema concreto y desearía abarcarlo y profundizar más en él, únicamente por el placer que proporciona el saber.

Pero algo fundamental para el conocimiento es la curiosidad. La curiosidad, que no viene a ser más que un interrogante, una duda. Y es que es dudando como se aprende.

Incluso en lo que damos por seguro y sentado acuden las dudas en ocasiones. Y esa duda no es más que un intento de salir de un posible error en el que podemos andar sumergidos. Quien acata todo sin cuestionarlo realmente no sabe, cree. Tiene fe en un conocimiento, pero no puede sentir la misma certeza que alguien que razona unos porqués o simplemente ha abierto otras alternativas.

¿Y si todo en lo que creemos fuera mentira? Si todos nuestros pilares sobre los que sustentamos nuestras vidas no fueran ciertos, sentiríamos un vacío infinito. El ser humano necesita una constante seguridad en sus acciones y en su vida diaria. Si esa seguridad desaparece, la persona desaparece con él. Por ese motivo llamamos frecuentemente “saber” a “creer”; y por ese motivo dejamos a veces la verdad aparcada en el lado de la incertidumbre, porque tememos que la verdad nos haga daño o rompa algún esquema fundamental de nuestras vidas.

Hay quien prefiere vivir una mentira. Y no es tan malo en realidad. El problema de vivir en el error, de vivir algo que únicamente es real para ti se presenta en el momento que descubres la mentira, o descubres el error. No es fácil recomponer los axiomas vitales, aquellas cosas que permanecen como verdades indiscutibles del individuo. Es duro para el niño descubrir que los reyes magos no son más que un cuento. Y por desgracia, hay descubrimientos más duros que ese que acaban por quitarle a uno la poca inocencia que haya podido salvar.

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Subconsciente

Pienso, luego existo

René Descartes

He estado leyendo esta mañana en el espacio de Messenger de un amigo un sueño que él tuvo. Después de contar una paranoia enorme, pide a algún voluntario que le interprete el sueño.

Las interpretaciones de sueños son realmente curiosas. Es una de mis asignaturas pendientes (una de tantas): leer libros de Freíd, leer psico-análisis. Decían que los sueños no son más que nuestras inquietudes y demás sentimientos arraigados puestos en evidencia. Puede ser perfectamente así.

Había también un poeta del que ahora no recuerdo su nombre que escribía versos después de levantarse. Vamos, que soñaba con esos versos en sueños y los trasladaba al papel justo después.

Me resulta asombroso lo que hace el subconsciente humano. ¿Pensamos nosotros realmente? ¿O todo es algo automático, algo que no podemos controlar, pero que tenemos la sensación de que sí? El hecho de pensar es algo tan sumamente abstracto que es difícil de explicar racionalmente.

¿Por qué pensamos lo que pensamos? ¿Cómo funciona realmente el cerebro y el pensamiento? Supongo que es una cuestión cuya respuesta nunca encontraré.

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Campaña Electoral

Los amigos son para las ocasiones, salvo en determinados círculos político-económicos, en los que las ocasiones son para los amigos

Jaime Perich

Estamos en campaña electoral, algo que no habrá pasado desapercibido para nadie. Las calles están inundadas de mensajes y caras de candidatos a las alcaldías, pidiendo el voto ciudadano.

Lo que sorprende de esta campaña, que quizás sea lo normal pero debido a mi escasa experiencia política me sorprende; son los mensajes de los discursos de los políticos. Ya los alcaldes no se preocupan de ensalzar su buena gestión durante los cuatro años en los que han estado a cargo de una ciudad; ni la oposición a señalar dentro de esa gestión y organización el ayuntamiento donde están las cosas mal y qué alternativas proponen.

No señores, eso es cosa del pasado. Hoy en día, las campañas electorales están más cerca de un programa del corazón que de un debate político. Ahora, los políticos solicitan el “no voto” de sus rivales, piden claramente que se les vote a ellos por no votar a otras fuerzas políticas. Vamos, que hasta ellos saben que son el mal menor para la sociedad y la ciudad.

Y es que la política hoy en día se ha convertido en un juego y en un negocio. Es bastante lucrativo estar al cargo de un ayuntamiento, y es rentable; porque por las malas gestiones no se penaliza ni sanciona.

España necesita una nueva forma de hacer política, una nueva generación de políticos que, para empezar, crea en sus ideas y las lleven a cabo. Que crean en algo que no sea en el lucro y el poder; que crean en que mejorar lo que hay es posible. Es difícil, pero soñar es gratis, por ahora.

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Jornadas de Reflexión

Un Estado donde queden impunes la insolencia y la libertad de hacerlo todo, termina por hundirse en el abismo.

Sófocles

Una vez más los políticos vuelven a faltar a las normas básicas de una democracia. Ya pasó entre el once y catorce de marzo de dos mil cuatro. Y vuelve a pasar otra vez, en Granada, pero esta vez de forma tan evidente y ruin que no levanta otro sentimiento que no sea el desprecio.

El Partido Socialista desde su sede regional de Sevilla convoca para la jornada de reflexión un botellón en Granada. Y es que claro, como una vez funcionó y quedaron totalmente impunes, ¿por qué no intentarlo otra vez?

El problema de la democracia viene cuando las personas se hacen más fuerte que las leyes; cuando éstas son sólo usadas con fines partidistas y oportunistas. En democracia, la ley es quién manda. El poder que en una monarquía se le atribuye al rey, en democracia se le otorga a la ley, que se supone consensuada y acatada por el pueblo. Si no se respetan las reglas del juego, esto se convierte en ver quién hace la trapería más grande. Cada vez que una infracción de este tipo no se castiga, se está incitando a volverse a cometer. Si no se está de acuerdo en una ley, se debe luchar por que ésta sea modificada; no aplicar justicia cada cual con su mano.

Llevamos unos años en España donde la política se está convirtiendo en un juego sucio en busca de poder y ambiciones. Ya no se cree en las ideas. Los discursos se basan cada vez más en el “y tú más”, en el atacar al adversario político antes que ensalzar las virtudes propias. Ya no se promueven las ideologías, se carga contra las opuestas. Parece no haber límites para alcanzar el poder, como bien demuestra el Partido Socialista con esta moda reciente de sabotear las jornadas de reflexión.

Pero no olviden ustedes que quien siembra vientos, recoge tempestades. Miren a la década de los treinta si no.

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Voluntad

Hoy es un buen día para empezar

Ricardo Arjona

Tendemos a hacer planes. Es una gran parte vital del ser humano, como ya he dicho en otras entradas, en la última para no ir más lejos. Hay que buscarse objetivos y soñar despiertos. Pero también hay que llevarlos a cabo.

Como dice el refrán: del dicho al hecho hay un trecho. Las palabras y los planes son bonitos; pero el mundo no se mueve con frases ni oraciones; se mueve con acontecimientos y acciones. Lo mismo pasa con nuestras vidas. Hay que soñar, hay que planificar; pero hay que llevarlos a cabo, hay que plasmar en realidad las ideas y proyectos.

Normalmente es la pereza el principal obstáculo para que todo esto sea posible. Siempre mañana es preferible a hoy a la hora de realizar cualquier actividad que no suponga una emergencia o un deseo incontrolable y desenfrenado. Pero debemos luchar contra eso, contra el posponer indefinidamente nuestros planes.

También es cierto que con el simple hecho de planificar, ya se disfruta; y aunque no llegue nunca a consumarse, uno ha disfrutado maquinando en su cabeza como va a ocurrir todo. Pero cierto es a su vez que el goce es mayor cuando uno recuerda que ha cumplido lo que se había programado.
La fuerza de voluntad es sin duda una gran virtud. La voluntad nos realiza. Nos hace sentirnos dueños de nosotros, de sentirnos capaces. No hay que esperar a mañana para emprender esas actividades que no son de un solo día, sino que más bien necesitan de cierta constancia para hacerse. Y hoy es un buen día para empezar.

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El porqué de un porqué

Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los "cómos".

Friedrich Nietzsche

Hay días en los que uno no sabe muy bien por qué está vivo, qué hace en y con su vida, por qué se levanta por las mañanas, y por qué sigue acostándose. Siempre tiene que haber un porqué en la vida, o quizás, la vida misma sea un porqué.

Es necesario tener unos objetivos en la vida, unas aspiraciones, unos sueños, un día a día, un porqué. Incluso es preferible tener más de uno, por si alguno de esos pilare sobre los que sustentamos la vida se cayera, poder agarrarnos a otros para poder flotar en la realidad.

El ser humano necesita darle una trascendencia en su vida. No se conforma con ser un paseante, uno más en la gran escala de la vida. El hombre no se considera una casualidad, y si así lo hace, tiene una necesidad de demostrarle al azar que éste hizo bien.

Tendemos a mirar por encima del hombro al resto del planeta. Podemos hacerlo, desde luego, pero tal vez debamos ser más modestos y domar esa soberbia tan nuestra.

Se siente miedo y desilusión cuando uno empieza a creer que no es nadie en el Universo, que no somos más que polvo, que no somos más que nada. Y es probable que por eso el ser humano a lo largo de la historia se haya preocupado de recopilar historias, hazañas, literaturas y demás artes para dar trascendencia a unas vidas, que ya no aspira a sobrevivir, sino a vivir.

Y son esas artes y esa historia la que nos enseña a cómo actuar, la que nos explica muchos porqués y la que abre nuestra cabeza en busca de más aspiraciones y más objetivos vitales. Cuando leemos un libro, vemos una buena película o contemplamos un cuadro, sentimos como que tenemos que hace algo en la vida, nos sentimos más llenos, más enteros, y con ganas de no pasar desapercibido ante el mundo.

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Obviar la existencia

Si nunca se habla de una cosa, es como si no hubiese sucedido

Oscar Wilde

Existen multitud de dificultades a la hora de decidir si algo existe o no existe. La forma más trivial, elemental e intuitiva de hacerlo es distinguir entre lo tangible y lo intangible; pero esa subdivisión no llega a ser del todo cierto, porque estaríamos negando la existencia de sentimientos, entre otras muchas cosas.

¿Cómo podemos concretar entonces sobre si algo existe o no? Decía George Orwell en su gran obra 1984 que “si tú crees que estás volando, y yo creo que estás volando: entonces estás volando”. Y algo así sucede en realidad: la existencia al fin y al cabo no llega a ser más que un concepto subjetivo.

Realmente estas dos ideas de existencias son completamente distintas aunque se usa el mismo término para ambas. Por ejemplo: ¿Existe Dios? Dios existe en el sentido en que alguien habla de Dios, y todo el mundo puede entender el concepto y asumirlo; ¿pero está presente en nuestra realidad? ¿existe Dios? Esa existencia es diferente a la anterior. En ese aspecto, el castellano lleva a una mal interpretación constante de la existencia. Hoy en día, no se puede saber si existe Dios.

Volviendo a la subjetividad de la existencia, cada individuo tiene conciencia de la existencia de distintos entes e ideas; y aquellas que ignora, realmente no existen para él. Algunos, es cierto, pueden alterar su vida o su estado actual; pero la mayoría pasan desapercibidas y el individuo ni los siente ni los padece. La ignorancia por tanto niega la existencia.

Lo mismo sucede con lo que se obvia. No se tiene certeza de existencia algo que sólo el individuo cree. Para llegar a saber algo, es normalmente necesario confirmar ese conocimiento con otras personas o documentos. Siempre se queda una vaga idea, de la que podemos estar casi seguros, pero necesitamos confirmar con otras fuentes para reafirmarnos en nuestro conocimiento; y si no lo hacemos, es porque la reafirmación se ha producido en un corto periodo de tiempo hacia atrás, o ha sido recientemente adquirida.

En el momento en que se confrontan las ideas, surge la duda. Salvo cuando uno se aferra a la idea fanáticamente, haciéndola más una cuestión de orgullo que de conocimiento.

Es necesaria por tanto la comunicación para el conocimiento. Es necesario reafirmar nuestras ideas. Dejar de creer para llegar a saber. Por eso hablar sobre lo que se duda puede hacer que la incertidumbre desaparezca.

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La Fe en el Presente

Es preciso considerar el pasado con respeto y el presente con desconfianza si se pretende asegurar el porvenir.

Joseph Joubert

El tiempo ha sido una de las obsesiones primeras de la Humanidad. El hecho del condicionante espacio-tiempo que rige nuestras leyes físicas y nuestro día a día nos obliga a otorgarle una importancia a veces quizás exagerada.

El control del tiempo siempre ha sido un sueño plasmado en novelas de ciencia – ficción, así como en el cine. Poder moverse por la línea temporal que rige el universo ha sido, y será, uno de los sueños imposibles del ser humano, como el de la eterna juventud, aunque este último viene siendo una derivación del mismo problema sobre el tiempo.

El problema que tiene el ser humano con el tiempo aparece ante la imposibilidad tanto de poder cambiar el pasado como de prever el futuro. El hombre no puede ceñirse nada más que a su presente. Pero hasta el presente es relativo. Llamamos presente de igual manera tanto al momento concreto, a un punto en la línea temporal del tiempo, como a un intervalo de tiempo, cuyo centro es el ahora mismo. Por ejemplo, hablamos de presente de igual forma de ahora misma, de hoy, o de este año, según la referencia que tomemos para hacer la medición. Si al final, todo es relativo, pero eso es otro tema.

La angustia que provoca el tiempo también, es que muchas veces somos incapaces de conocer el verdadero presente. Conocemos el pasado. Es más, numerosos hechos los entendemos una vez transcurridos cierto tiempo que nos permiten analizarlos y contextualizarlos; pero el presente aún no tiene contexto claro.

Acude la duda a nosotros respecto a acciones fugaces, ante cosas que varían continuamente en el tiempo, y que no se mantienen constantes, como son por ejemplo sentimientos, gustos o apetencias. En el presente, sólo podemos tener la confianza de que todo se mantenga igual que en el pasado, del que ahora sí tenemos cierta certeza. Pero, como con todo, nadie nos puede asegurar que esas cosas sigan siendo tal y como las creemos o las creíamos. Todo es fugaz y todo cambia.

En cierta medida, la vida es cuestión de fe. Fe en las personas, en las acciones y en las palabras. Realmente no tenemos certeza de nada y fe en demasiado.

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Ira

La ira es una locura de corta duración.

Quinto Horacio Flaco

La ira puede ser junto con el amor el sentimiento más puro y profundo que exista. Nunca pasa desapercibida, y rara vez es fácilmente se puede camuflar o disimular. Es fácil leer en el rostro, y en concreto en los ojos, la ira.

La ira y el odio han sido siempre mal vistos. Conducen a la destrucción y al desorden, al caos. Remueven las entrañas de cada individuo y estruja el cerebro para encontrar un modo de crear sufrimiento y malestar. Sin embargo, es esa constante búsqueda y esa constante alteración la que nos mantiene vivos: son las sensaciones las que hacen a uno sentirse realmente vivo.

No llega a molestar el odio. De alguna forma, lo elegimos nosotros. Pero como todas las sensaciones y sentimientos, no dura para siempre, y en algún momento, cesa por completo. Es entonces cuando llegan los efectos secundarios del odio: el arrepentimiento. Una vez que hemos rehusado el cabreo, vemos las cosas de forma diferente; e incluso a veces nos cuesta entender por qué hemos realizado o dicho cosas. Si el odio y el amor duraran para siempre, ambos serían más fáciles de soportar.

Uno cuando está enfadado, debe ser consciente de que ese estado no es para siempre, que en algún momento cesa. Pero eso es lo verdaderamente complicado. Se convierte en uno de los eternos dilemas: razón contra corazón. Es muy difícil de aplicar normas racionales en momentos donde los sentimientos afloran y se encuentran tan presentes. Es complicado medir las palabras ante los impulsos vitales que nos incitan y nos arrastran a decirlas, así mismo pasa con las acciones, que son difíciles de contener cuando en nuestro interior sentimos el deseo de realizarlas a toda costa.

Es aquel que contiene sus emociones y sabe canalizarlas y dosificarlas el que es dueño de sí mismo. El que en cada momento de su vida puede elegir hacia dónde dirigirla, y que además, está seguro de adónde la dirige. Es aquel, el que puede pensar con claridad en medio de la tempestad de sensaciones, el que puede controlar su mano y su lengua en momento de auténtica ira. El que comprende que todo sentimiento es fugaz, que las cosas pasadas un tiempo se conciben de otra manera. El que es suficientemente orgulloso como para no desear arrepentirse de nada de lo que hace, el que es siempre capaz de salirse de su cuerpo por un momento y determinar una decisión correcta, pensando siempre en el futuro y en sus consecuencias.

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El Clima y las Personas

Yo soy yo y mis circunstancias

José Ortega y Gasset

¿Somos realmente independientes y libres? Creo con el paso de los días cada más que no. Todo nos influye, todo tiene eco en nuestras vidas. Realmente es difícil no dejarse influir por las personas; pero éstas no son nuestra única influencia.

No podemos ser siempre lo que pretendemos ser. La vida tiene demasiados factores, demasiadas condiciones ajenas a la razón; e incluso la razón se condiciona y se labra según acontezcan unos u otros hechos.

Pensaba esta tarde yo, ante mi falta de voluntad ante todo que el clima por ejemplo, condiciona las vidas, y por ende condiciona a las personas y a sus hábitos, a su cultura e incluso al carácter. Los cambios de temperatura son siempre críticos. El cuerpo, por razones que yo desconozco, se vuelve perezoso y reacio a los cambios y a los excesos. El estudio de las culturas con respecto los climas podría ser sin duda un tema interesante de investigación.

Todo nos condiciona. Podría decirse que no somos más que lo que podemos ser, lo que nos dejan ser. Pero el hombre siempre tendrá en su soberbia el concepto de libertad como una realidad suya; cuando realmente es un concepto relativo y difícil de definir. Pero eso será otro día…

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Saltar al Vacío

Sin riesgos en la lucha, no hay gloria en la victoria

Corneille

Hay veces en la vida en las que uno no está seguro de si está siguiendo el camino correcto. Incluso hay veces en las que uno no sabe si quiera si está siguiendo un camino.

La incertidumbre es un tema que ya he tratado en este blog en repetidas ocasiones, pero es que es algo bastante inherente a mi persona que no puedo desprender con tanta facilidad. Hay quién está demasiado acostumbrado a pisar sobre donde otros ya han pisado, y cuando pierde esa referencia no sabe qué loseta pisar, y siente miedo.

Debe ser una sensación parecida a la primera vez que un paracaidista salta. En realidad debe ser parecido a cualquier primera vez, las primeras veces siempre son duras en todo. No sabemos con certeza qué va a pasar. No sabemos qué nos deparará el futuro. ¿Se abrirá el paracaídas? ¿Y si no? Pero seguramente se paracaidista no puede dejar escapar la sensación de caer hacia el vacío.

Hay personas que se superan a sí misma por conseguir algo que quieren, y que son capaces de afrontar. Realmente, casi siempre que alguien quiere algo enérgicamente, lo consigue. Querer es poder, que dicen por ahí. Sin embargo, existe también mucha gente que no sabe lo que quiere, no sabe si se ha montado en el avión porque realmente quiere saltar y sentir el viento en la cara y como el estómago se le encoge una vez que salta, o simplemente ha sido un capricho que le está aportando más sufrimiento qué placer.

En cualquier caso, hasta que el paracaidista no salte, no sabrá si ha merecido o no la pena. No podemos comparar con las cosas que aún no han pasado. Y vivir es, precisamente, pasar cosas cada día.

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Cambio Político

Cuando la lucha entre facciones es intensa, el político se interesa, no por todo el pueblo, sino por el sector a que él pertenece. Los demás son, a su juicio, extranjeros, enemigos, incluso piratas.

Thomas Macaulay

El clima político español va llegando cada vez más a una tensión y unas diferencias serias. La política hoy está convertida en un forofismo realmente parecido al que tienen los hinchas de fútbol hacia sus equipos: sin ninguna lógica ni sentido, simplemente defendiendo lo que uno se ha apropiado como suyo.

Por eso, este bipartidismo, tan tradicional en la política española (ya estaban Cánovas y Sagasta), está tocando su fin, o por lo menos, debería estarlo. La gente está ya más que cansada de las eternas peleas, del sinfín de acusaciones sin pies ni cabeza, pero con infinitas vísceras.

¿No creen ustedes que es hora de un cambio? La democracia española es realmente una oligarquía de partidos, donde no existe democracia tan siquiera dentro de los mismos partidos. Todo se mueve por interés. Ya no se elige al mejor ni al más apto para el cargo, se elige al que mejor cae o al que más favores le deba.

Yo creo en ese cambio. No sé si es por mi excesiva juventud e ingenuidad, o porque realmente éste es posible; pero creo en él. Creo que existe la buena voluntad en las personas, aunque a veces se esconda. Creo que la democracia es posible. Y quiero luchar por ella y a la vez invitaros a todos los que creéis que es posible a seguir luchando.

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Cansancio

Al final, lo que importa no son los años de vida, sino la vida de los años.

Abraham Lincoln

Después de unos cuantos días (demasiados) sin escribir tengo bastantes temas para escribir. Normalmente se me ocurren muchos más, pero éstos se pierden en su mayoría entre los grandes vacíos de la memoria.

Comentaré hoy, una vez más basado en una experiencia reciente, los efectos del cansancio en una vida, el cómo nos afecta en nuestras acciones, pensamientos, predisposiciones y percepciones.

Realmente cambia un día las fuerzas que se tengan. La actitud es totalmente diferente con o sin cansancio. Cuando estamos cansados no tenemos ganas de nada, ni de pensar, ni de hablar con nadie. Los problemas de convivencia florecen de forma más repentina y continuada. No hay predisposición para nada, no hay paciencia, simplemente existe el cansancio y el pesar. Todo nos viene mal, salvo que sea permanecer sentado haciendo nada.

¿Es por tanto dormir una forma de perder el tiempo, o sin embargo es una forma de ganarlo? Como con todo, en el término medio se halla la virtud. Es necesario dormir, porque es necesario estar cansado; pero las horas parecen cortas, y la suma de todas ellas parecen pocas para las cosas que quedan por hacer. Hay que equilibrar ambos factores, porque cuando se realizan actividades hay que dedicarle la mayor parte de nuestra atención a esa actividad, si queremos que no haya sido una pérdida de tiempo, y sea productiva cuanto más sea posible. Es necesario estar descansados para poner nuestra atención a lo que estemos desempeñando.

Por otro lado, si no estamos descansados del todo, tendemos a querer acabar lo que estemos haciendo por irnos a descansar, lo que provoca que el trabajo que desempeñamos no lo hagamos de la mejor forma posible.

Descansar y dormir es una actividad fundamental para la correcta realización de otras.

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Palabras

Palabras, palabras, palabras.

William Shakespeare

¿Qué son las palabras? No son más qué ráfagas de aire pronunciadas y emitidas con una cierta entonación. En el fondo, una palabra no es más que una brisa de aire, tan insignificante como una pestaña o tan pesada como el plomo.

¿Qué hace a las palabras especiales? Realmente, una palabra no es nada por sí sola. Necesita ser parte de un mensaje concreto y completo, en un cierto contexto y con una cierta intención. Pasa con las palabras algo parecido a con las personas. Una palabra es similar a un individuo: tiene su significado propio, y existe por sí sola; cada una es un ente diferente a las demás, y se pueden agrupar en categorías, pero cada una sigue siendo en sí misma independiente a las demás. Un mensaje, es equivalente a un grupo social, a un estamento, o a cualquier colectivo de individuos. Son realmente el colectivo el que tiene fuerza y poder, no el individuo.

Pero las palabras, o grupos de palabras, también tienen el poder o las capacidades que uno esté dispuesto a darle. Una frase en un momento concreto puede no significar nada o significar todo. Una misma frase puede ser parte de un chiste, o de un parte de guerra. ¿Quién mide la importancia de las palabras? Pues realmente lo hace el individuo, la persona en sí le da importancia a unas palabras frente a otras ya sea por que el interlocutor sea una u otra persona, lo que en un momento concreto queramos escuchar, o incluso del estado de ánimo de esa persona, tanto el que escucha como el que pronuncia (tono de voz).

Y con todo esto, las palabras tienen aún más entresijos. Sus significados son variables según el contexto. Las metáforas son la verdadera maravilla del lenguaje. Es realmente alucinante como transforman el significado, como portan un segundo mensaje entrelíneas que no todo el mundo es capaz de asimilar.

Nada hay escrito sobre significados de las palabras, porque lo que una palabra pueda significar por sí sola, puede ser modificado totalmente en un contexto concreto, en una metáfora concreta, o con una ironía concreta. El mundo de las palabras siempre será un gran misterio, quizás ese sea su encanto.

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Sobre el poder

El poder no es un medio, sino un fin en sí mismo.

George Orwell

Hace ya leí el libro 1984. Un libro que más que una novela resulta ser un ensayo político, realmente interesante de donde se pueden sacar grandes conclusiones. Coincidiendo con mi cada vez más afición a la política y a las ciencias sociales y humanas en general, adjunto aquí un fragmento del libro de George Orwell, que como menos, invita a la reflexión.

“Ahora te diré la respuesta a mi pregunta. Se trata de esto: el Partido quiere tener el poder por amor al poder mismo. No nos interesa el bienestar de los demás; sólo nos interesa el poder. No la riqueza ni el lujo, ni la longevidad ni la felicidad; sólo el poder, el poder puro. Ahora comprenderás lo que significa el poder puro. Somos diferentes de todas las oligarquías del pasado porque sabemos lo que estamos haciendo. Todos los demás, incluso los que se parecían a nosotros, eran cobardes o hipócritas. Los nazis alemanes y los comunistas rusos se acercaban mucho a nosotros por sus métodos, pero nunca tuvieron el valor de reconocer sus propios motivos. Pretendían, y quizás lo creían sinceramente, que se habían apoderado de los mandos contra su voluntad y para un tiempo limitado y que a la vuelta de la esquina, como quien dice, habría un paraíso donde todos los seres humanos serían libres e iguales. Nosotros no somos así. Sabemos que nadie se apodera del mando con la intención de dejarlo. El poder no es un medio, sino un fin en sí mismo. No se establece una dictadura para salvaguardar una revolución; se hace una revolución para establecer una dictadura. El objeto de la persecución no es más que la persecución misma. La tortura sólo tiene como finalidad la misma tortura. Y el objeto del poder no es más que el poder.”

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Sobre la música

En la música todos los sentimientos vuelven a su estado puro y el mundo no es sino música hecha realidad.

Arthur Schopenhauer

La música, uno de los artes del ser humano, y quizás uno de los más sublimes. Hoy creo que he comprendido porque la música se considera arte: porque llena y eleva el alma.

La música, como sucede con todos los artes, tiene la capacidad de transmitir una sensación, de transmitir un estado de ánimo, de comunicar sensaciones, de comunicar sentimientos; y lo mejor de todo, es que no dice palabra, deja que la melodía sea el único canal de comunicación.

Hoy he visto que las sensaciones son universales. Una melodía triste transmite tristeza a todo el que la escuche. A algunos más, a otros menos; pero siempre tristeza, siempre acaba llenando el alma de ese sentimiento, y provocando empatía o emergiendo recuerdos. Es una de las virtudes del arte, la universalidad, la descripción del alma; y la música lo consigue. Cuando la melodía suena grave y triste, el alma se siente grave y triste; o al menos, comprendemos esa gravedad y esa tristeza. Y no se trata de algo que hayamos aprendido, es algo innato. La tristeza es igual aquí que en cualquier parte del mundo, y cada arte tiene una forma de canalizarlo.

Realmente la música influye en el alma, en el estado de ánimo, en nuestro día a día. Tiene el don de marcar el paso del corazón, el ritmo de la conciencia. Nos orienta hacia la alegría o el llanto según se entone una u otra melodía. Nos convierte. Nos transforma.

Es más, la música es fácilmente asociable a un tipo de persona. Las personas que escuchan una determinada música, tienen personalidades parecidas, gustos parecidos. Y llega un momento en el que no se sabe si son las personas las que crean la música, o es la música la que crea las personas.

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Qué es mi blog

No existen más que dos reglas para escribir: tener algo que decir y decirlo.

Oscar Wilde

Llevo ya más de seis meses escribiendo este blog, y a veces me pregunto si realmente tiene utilidad. Ya no sólo si la gente lo lee, lo deja de leer, tengo más visitas, tengo menos, quién lo visita lo lee de verdad, y demás cuestiones de índole similar.


El problema de si sirve es para conmigo. ¿Qué gano yo realmente escribiendo? Desde un punto de vista práctico, este blog no sirve para nada. No persigue ningún objetivo, por lo tanto, ninguno alcanza. Este blog, como si de arte se tratara, es realmente inútil; pero a mi me ayuda.

Me ayuda a analizar mi vida. Hace que tenga que parar a definir cómo me encuentro, o cómo se encuentra el mundo en el que vivo. Me hace plantearme dudas existenciales y posibles soluciones. Me hace teorizar sobre la vida, aunque la práctica siempre resulta un poco más costosa, y a veces no tenga mucho que ver con lo que he escrito. Me hace ordenar ideas, canalizar sentimientos e ideas, plasmar mi vida en palabras y entregársela a aquel que quiera leer.

Este blog se ha desviado enteramente de lo que yo había programado. Mi idea original era un blog mucho más político, con cabida a algunas entradas personales, literarias o filosóficas. Pero ha resultado ser al revés: un blog puramente metafísico, para en ocasiones, encargarse de la política. Y creo que mejor así.

Un blog no es un diario. No en el sentido clásico del mismo, donde se narran cosas concretas y hechos concretos. Este blog es un diario de ideas, sensaciones y percepciones, así como apetencias. Pocos hechos de mi vida se narran en él de forma directa. Incontables de forma indirecta.

Gracias a todos los lectores que invierten su tiempo en leer mis líneas.

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Tiempo

No hubo tiempo alguno en que no hubiese tiempo.

San Agustín

Siempre ha sido una de las mayores obsesiones de los hombres. Protagonista en incontables obras de ciencia – ficción narrando cómo por fin, el hombre se hizo dueño de él, y lo manejó a su antojo, hacia delante y hacia atrás.

El tiempo es y será uno de los grandes enigmas del ser humano, a la vez que el ser humano será esclavo de éste. No podemos prescindir de él. Él nos envuelve, nos condiciona, nos engaña, nos envejece, nos perfecciona. Él es quién todo lo sabe. Omnipresente y omnipotente.

Yo formo parte de esa misma Humanidad que lleva siglos maravillado con el enigma del tiempo. El tiempo no se mide contando el que has empleado desempeñando una actividad. El tiempo se mide contando el que has desperdiciado haciendo nada.

Tiempo hay para todo, y para todos. Una vida es más que suficiente. Pero hay que saber administrar y organizarlo. Hay que emplearlo siempre en algo que nos sea productivo, no podemos dejarlo escapar; porque irremediablemente, el tiempo que se ha ido jamás volverá. Hay continuamente que hacer, que dedicarlo a algo. Aunque sea en descansar, pero hemos de saber que estamos descansando. No podemos no saber que estamos haciendo con él, porque irremediablemente, un día nos habrá vencido y nos arrepentiremos de no haberle correspondido en su justo momento. Pero aún estamos a tiempo. No dejemos que se vaya en vano, no dejemos de saborear cada instante de nuestras vida.

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Certeza

Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo.

Aristóteles

Tener plena certeza sobre algo no es fácil de lograr. Tendemos a creernos las cosas sin más porque necesitamos cierta seguridad para mirar hacia delante, necesitamos fe en las cosas que hacemos, creemos y amamos porque no podemos pasarnos los días mirando hacia el suelo en busca de agujeros.

¿Pero quién nos garantiza que las cosas sean realmente cómo nosotros creemos que son? ¿Quién nos dice que las personas son lo que dicen ser y no son más que espejismo? Podemos recurrir a la intuición, a los prejuicios o, como ya he dicho antes, a la fe. Pero nadie nos asegura que las cosas son lo que parecen.

Como bien dijo Descartes ya “cogito, ergo sum”, dejando esa como única certeza sobre su existencia. Y algo así sucede. ¿Quién garantiza que tras un rostro noble haya a su vez una noble persona y no un demonio? ¿Quién puede asegurar con toda certeza que detrás de una acción amable no se esconde el interés? Desgraciadamente, nadie.

Tendemos a subestimar a la gente, verla incapaz de determinadas cosas basándonos únicamente en la conducta de dos o tres días. Es inevitable tener prejuicios, ya sean positivos o negativos. Pero como bien dijo Wilde, todo el mundo lleva dentro el cielo y el infierno, todo el mundo es capaz de todo, por muy imposible que parezca. Las circunstancias son parte de las personas también, no las dejemos a un lado.

No podremos llegar nunca a conocer a una persona al cien por cien. Conoceremos sus tendencias, basándonos en las ya realizadas, pero siempre quedará un pequeño intervalo de incertidumbre sobre su pensamiento, sobre su pasado y sobre su futuro. Todo el mundo tiene secretos. Todo el mundo tiene algo que ocultar. No siempre las personas son quienes dicen ser.

Para alcanzar la certeza sobre alguien o algo, es necesario dudar. Sólo quién ha dudado y se ha preguntado constantemente puede llegar a discurrir algo en claro. Creer en las cosas o personas sin más no está de moda, es más que necesaria una demostración. Y aun con ella, es más que probable que la duda perdure.

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Decir No

Sólo quién sabe decir No, puede decir Sí

Anónimo

Decir no, a menudo, se convierte en algo tan importante, y a veces incluso más, que decir sí. Sin embargo, no apruebo a aquellos que niegan por sistema, que dicen “no” por ser el antónimo de “sí”, al igual que dicen “sí”, cuando se proclama “no”. Tampoco simpatizo con aquellos que del sí a todos, sin razonar, sin mirar más allá del simple monosílabo.

Creo, por tanto, que el saber estar a favor o en contra de algo es más importante que simpatizar con alguien. Cuando uno ha de decidir sobre si hacer o decir, o por el contrario, quedar o callar, no ha de hacerlo a la ligera, pero ha de razonarlo, y una vez concluido, acatar esa decisión.

También es cierto que depositamos nuestra confianza en alguien, y hacemos sus decisiones nuestras, o las aceptamos y posteriormente nos dedicamos a defenderlas como si fueran nuestras, buscando argumentos a veces donde no los hay, o en sitios erróneos, porque la idea original no andaba por ese camino. Así se desacreditan también las ideas, con malas defensas, o con excesivo fanatismo ideológico.

Las decisiones y las ideas han de ser en última instancia nuestras, prestadas o no. Aunque simpaticemos con una persona o una idea, debemos tener claro por qué simpatizamos, qué encontramos en esa idea o esa acción favorable hacia nuestra persona o entorno, y que no. Y en caso de que fuera de nuestro desagradado, hay que ser lo suficientemente seguro y contundente para saber decir “no”.

Copio además un texto que leí en un espacio de una prima mía. El autor del texto lo desconozco. Como resumen, y como ya he puesto en la cita del principio, “Y sólo quién sabe decir No, puede decir Sí”

No, es No y hay una sola manera de decirlo. No.
Sin admiración, sin interrogantes, ni puntos suspensivos.

No, se dice de una sola manera.
Es corto rápido, monocorde, sobrio y escueto.

No, se dice una sola vez. Con la misma entonación.

Un No que necesita de una larga caminata
o una reflexión en el jardín no es No.

Un No que necesita de explicaciones justificadoras, no es No.

No, tiene brevedad.

No, no deja puertas abiertas ni entrampa con esperanzas,
ni puede dejar de ser.

No, aunque el otro y el mundo se pongan patas arriba.

No, es el fin de un libro,
sin más capítulos ni segundas partes.

No, no se dice por carta, ni se dice con silencios,
ni en voz baja,ni gritando, ni con la cabeza gacha,
ni mirando hacia otro lado,
ni con símbolos devueltos, ni con pena,
aún menos con satisfacción.

No, es No.

Cuándo el No es No,
se mirará a los ojos
y el No se descolgará naturalmente de los labios.
La voz del No, no es trémula,
vacilante, ni agresiva, no deja lugar a dudas.

Ese No, no es una negación del pasado,
es una corrección al futuro.

Y sólo quién sabe decir No, puede decir Si

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Entusiasmo

Los años arrugan la piel, pero renunciar al entusiasmo arruga el alma.

Albert Schweitzer

Sin duda el entusiasmo es un bien preciado en nuestras vidas, un factor fundamental en nuestro día a día, un ingrediente imprescindible en nuestras actividades y nuestros quehaceres.

Las cosas varían mucho entre hacer las cosas con gana o desgana, en hacerlas por vocación a obligación. El entusiasmo es una parte del motor del mundo, es parte de la parte positiva de dicho motor; ya que el mundo en el que vivimos no sólo se mueve por amor y alegría, si no más bien por todo lo contrario, pero ese es otro tema.

Es necesario el entusiasmo en la vida. Y es algo qué es fácil echar de menos así como perder. Todo parece diferente cuando se hace con o sin entusiasmo. Parece, de hecho, que se realiza otra actividad, se convierte en un suplicio lo que puede llegar a resultar placentero.

Y es por tanto importante la labor de entusiasmar, de levantar ánimos, de conmover a las personas, de revolver si corazones y sus almas. Y es a la vez difícil, porque antes de entusiasmar a nadie debes sentir tú mismo ese entusiasmo, debes vivir el entusiasmo. Pero sin duda, una de las grandes virtudes de los líderes, ya sean en el ámbito que sean, es su fabulosa capacidad de entusiasmar, de dibujar de forma más fácil aquello que se quiera emprender o más bonita aquella idea que se quiera inculcar. Entusiasmar es una parte inherente al liderazgo.

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Diez Palabras

Toda palabra dicha despierta una idea contraria

Johann Wolfang Goethe

Ojeando por Internet vi un blog que estaba intentando decidir cuáles son las diez palabras más bellas del castellano, no por su significado, sino exclusivamente por su forma, su sonido y su música. La página es http://yuyuhereiam.blogspot.com .

Mis diez palabras más bellas del castellano son:

Horizonte
Crepúsculo
Melancolía.
Anhelo.
Misericordia.
Lúgubre.
Áptero.
Tenue.
Carmesí.
Azahar.

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Jugar bajo presión

Cualquier cosa que el hombre gane debe pagarla cara, aunque no sea más que con el miedo de perderla.

Friedrich Hebbel

Es más que evidente, que un partido de liga no es lo mismo que una final; ni que un primer cuarto, no es comparable con el último minuto de un cuarto. La presión hace que no seamos iguales ante las mismas situaciones, hace que reaccionemos de distintas formas según los diferentes momentos.

¿Por qué pasa esto? ¿Por qué es más difícil jugar presión? Básicamente el problema se debe a la importancia y la trascendencia de cualesquiera que sean las cosas que hagamos. En una final nos jugamos un campeonato, y cada canasta, cada pase o cada pérdida pueden acarrear la consecución o no de éste; mientras que en un partido de liga o en un entrenamiento, los errores no tienen tanta importancia y el perdonarnos a nosotros mismos resulta bastante más fácil.

Y de la misma manera sucede en la vida. Cuando algo realmente nos importa, cuando sentimos que podemos perder o ganar algo que realmente queremos, es cuando peor sabemos actuar, cuando los nervios acuden, y cuando las acciones y las palabras a veces empiezan a perder su lógica. Es imprescindible estar tranquilo cuando las cosas son realmente importantes, pero qué difícil es conservar la calma en estas situaciones.

Pienso a veces, que para hacer las cosas realmente bien, debemos quitarle la importancia, debemos restarle toda trascendencia. Autoengañarnos, o cambiar nuestra escala de valores y restarle a todo mil puntos. Así es como se conseguiría hacer las cosas de un modo más racional y correcto.

Cierto es también que la esencia de la vida se basa en gran parte en el amor hacia las cosas y las personas, y que es ese amor la que realmente procura la felicidad de uno mismo; que no el bienestar, que se consigue simplemente no sufriendo. Pero la completitud de las personas se alcanza con las sensaciones, y las sensaciones son fruto de una importancia y un amor hacia lo que hacemos.

Recurriendo una vez más a Aristóteles, en el centro se halla la virtud. El equilibrio en la vida es la mejor solución.

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Incertidumbre

La incertidumbre es una margarita cuyos pétalos no se terminan jamás de deshojar.

Mario Vargas Llosa

Ciertamente tenemos una severa necesidad de saber, una curiosidad y tanto excesiva y a veces enfermiza. El saber puede ser peligroso e incluso dañino; pero el no saber puede ser devastador.

Cierto es que la ignorancia procura la felicidad, perola ignorancia incluye el no saber que hay algo que saber. Cuando esa ignorancia nos abandona y acude a nosotros la duda con esa insistencia, apretando el corazón y el alma de forma tan violenta e incesante; es cuando realmente necesitamos saber. Da igual la respuesta, da igual un sí o un no: pero necesitamos saber si es sí o si es no.

Es una necesidad existencial casi, una necesidad que condiciona el resto de tu vida. Sientes como un vacío, un hueco que hay que rellenar con una respuesta para actuar de uno u otra forma. La incertidumbre puede llegar a ser peor que cualquier respuesta. Es la angustia la que mata, es el miedo el que ahoga; no el dolor en sí. Una respuesta negativa puede ser aceptada con más o menos dolor y sufrimiento, pero el no tener una constancia, el no poder agarrarnos a una realidad que nos proteja es realmente aterrador. Todo se puede olvidar y asumir, pero cuando no se tiene nada que asumir u olvidar, cuando todo son dudas, todo es miedo, todo es incertidumbre.

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Sueños

La incertidumbre es lo que nos cautiva. La bruma hace que las cosas sean maravillosas

Oscar Wilde

Es inherente al ser humano el soñar. Por lo menos en aquel que se sienta vivo, se siente vivo porque sus sueños siguen vivos, porque sus anhelos han sobrevivido al fracaso y al destiempo. ¿Qué sentido tiene la vida sin sueños?

El problema a veces de soñar llega cuando cumples los sueños. Es entonces cuando llega el vacío, cuando nos encontramos perdidos, cuando no sabemos qué hacer con ellos, cuando uno descubre que la idea era simplemente bella como idea. Hay ciertas cosas que son infinitamente más bellas como pensamiento que como sensación. Quizás por eso ame tanto al pensamiento, porque me gusta tanto o más disfrutar recordando o planeando que realizando las cosas en sí. Ciertamente me planteo si vivo para poder luego recordar.

Sin embargo, también llega a ser un problema cuando los sueños se ven lejanos e inalcanzables. Es un problema cuando simplemente ves un ligero resplandor a lo lejos, una esperanza casi apagada. Tener sueños imposibles sin asumirlos como imposibles pueden llegar a convertirse en una ausencia de sueños, en una vida gris y sin sabor.

Yo veo los sueños como algo colocado en lo alto de una estantería. Yo creo que puedo llegar a alcanzarlo con el simple hecho de elevar el brazo, pero no lo elevo por si realmente descubro que no alcanzo. En el fondo, convierto mis sueños en mentiras piadosas hacia mi mismo, sin llegar a comprobar nunca si están a mi alcance o no.

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La Avaricia

La avaricia lo pierde todo por quererlo todo.

Jean de la Fontaine

La avaricia en este caso no rompió el saco, sino que desbordó el río. Así es, el Ebro está desbordándose de manera increíble por Zaragoza. Y aunque no deje de ser una desgracia, se les está muy bien aplicado el cuento a todos aquellos que lloraban ante la posibilidad del Plan Hidrológico Nacional.

Aquel plan, que suponía una muestra inequívoca entre lo que la Constitución española contempla como solidaridad entre Comunidades Autónomas, fue rechazado en parte por un sector egoísta catalán y aragonés, y otra por parte de la oposición de entonces empeñada en llevar la contraria sistemáticamente. Y que demostrado cuando a día de hoy la maravillosa propuesta que planteaba el partido que hoy Gobierna no solventa los grandes problemas que Murcia y Almería presentan.

Pero así somos en este país, eternamente enfrentados por el hecho de estar enfrentados, y eternamente localistas y egoístas para con el resto. Pero como ya decía el refrán: quién siembra vientos recoge tempestades

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La Gran Mentira

Las grandes masas sucumbirán más fácilmente a una gran mentira que a una pequeña.

Adolf Hitler

Ayer se publicaba en el diario “El Mundo” un artículo que daba un revés definitivo a la versión oficial que se ha dado sobre el 11- M. Los explosivos que explotaron en uno de los trenes se corresponde con los explosivos que cargaban etarras en la famosa “caravana de la muerte”: una furgoneta cargada entera de explosivos.

Y ahora bien, si acabara por demostrarse (que se hará) la gran mentira a la que nos ha tenido sometida el Gobierno y su grupo mediático, ¿quién pagará las consecuencias de aquellos tres días entre el 11 y el 14 de marzo? ¿Quién cargará con el vuelco de unas elecciones, con las acusaciones de asesinos a miembros del entonces gobierno de la nación? ¿Quién devolverá a España estos tres años de despropósitos?

Bien dijo Ibarra en su día, que si se demostraba cualquier vinculación del PSOE con el 11M desaparecería el partido. Y espero que así sea, porque a día de hoy es mucho más probable que el PSOE tenga más que ver en el 11M que los supuestos suicidas de Leganés.

¿Cómo se puede pagar el daño que se le ha hecho a España? ¿Quién rehace 192 vidas asesinadas por dar un golpe de estado mediático? Sinceramente no se me ocurre ningún castigo ejemplar. Soy casi partidario de recurrir a la Biblia para aplicar el “ojo por ojo”, porque el odio y el desprecio que siento por todas esas personas que a sabiendas han manipulado la investigación del atentado más grande de Europa por tal de estar aferrados al sillón del poder no va a desaparecer en unos cuantos años.

Todos estos tres años han sido una pura mentira, una farsa. No debería estar Zapatero sentado donde está. No debería estar España tan debilitada. No debería existir esta tensión entre españoles tan pronunciada. España no debería estar así.

Pero la culpa no es sólo suya. La culpa es de todos los españoles que en aquel 14 de marzo votaron a un partido mentiroso, ruin y rastrero; a sabiendo de cómo funciona, a sabiendas del GAL, de Filesa, de Roldán, y de todos sus maravillosos escándalos de corrupción. No entiendo como la gente es tan fácil de engañar, como las palabras vacías hacen tanta mella en los corazones.

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